Декоративная композиция В нижнем основании композиции находится стилизованная юрта, которая является символом домашнего очага, символом гостеприимства Казахстана. Издревле юрта у казахского народа олицетворялась с уютом, теплом, центром – который собирает вокруг огня, очага всех родных, близких, гостей. Юрта, в которой можно было не только согреться домашним теплом, но и обогатиться духовно, созерцая через шанырак весь космос звезд, наигрывая на домбре мелодию бескрайней степи. Далее конструктивно возвышается пьедестал, обрамленный орнаментом, напоминающий крылья бабочки, которая на Востоке считается символом удачи, успеха. В верхней части композиции спиралевидное солнце, питая своей энергией, дает владельцу достаток, процветание и возможность профессионального роста. Композиция выполнена из натуральной цветной кожи - материала, традиционного для нашего народа.

Декоративная композиция В нижнем основании композиции находится стилизованная юрта, которая является символом домашнего очага, символом гостеприимства Казахстана. Издревле юрта у казахского народа олицетворялась с уютом, теплом, центром – который собирает вокруг огня, очага всех родных, близких, гостей. Юрта, в которой можно было не только согреться домашним теплом, но и обогатиться духовно, созерцая через шанырак весь космос звезд, наигрывая на домбре мелодию бескрайней степи. Далее конструктивно возвышается пьедестал, обрамленный орнаментом, напоминающий крылья бабочки, которая на Востоке считается символом удачи, успеха. В верхней части композиции спиралевидное солнце, питая своей энергией, дает владельцу достаток, процветание и возможность профессионального роста. Композиция выполнена из натуральной цветной кожи - материала, традиционного для нашего народа.

Декоративная композиция В нижнем основании композиции находится стилизованная юрта, которая является символом домашнего очага, символом гостеприимства Казахстана. Издревле юрта у казахского народа олицетворялась с уютом, теплом, центром – который собирает вокруг огня, очага всех родных, близких, гостей. Юрта, в которой можно было не только согреться домашним теплом, но и обогатиться духовно, созерцая через шанырак весь космос звезд, наигрывая на домбре мелодию бескрайней степи. Далее конструктивно возвышается пьедестал, обрамленный орнаментом, напоминающий крылья бабочки, которая на Востоке считается символом удачи, успеха. В верхней части композиции спиралевидное солнце, питая своей энергией, дает владельцу достаток, процветание и возможность профессионального роста. Композиция выполнена из натуральной цветной кожи - материала, традиционного для нашего народа.

Декоративная композиция В нижнем основании композиции находится стилизованная юрта, которая является символом домашнего очага, символом гостеприимства Казахстана. Издревле юрта у казахского народа олицетворялась с уютом, теплом, центром – который собирает вокруг огня, очага всех родных, близких, гостей. Юрта, в которой можно было не только согреться домашним теплом, но и обогатиться духовно, созерцая через шанырак весь космос звезд, наигрывая на домбре мелодию бескрайней степи. Далее конструктивно возвышается пьедестал, обрамленный орнаментом, напоминающий крылья бабочки, которая на Востоке считается символом удачи, успеха. В верхней части композиции спиралевидное солнце, питая своей энергией, дает владельцу достаток, процветание и возможность профессионального роста. Композиция выполнена из натуральной цветной кожи - материала, традиционного для нашего народа.

Декоративная композиция

Атырау Декоративная картина представляет собой образное воплощение наиболее развитого и экономически стабильного региона Западного Казахстана – Атырауской области. Центральную часть композиции занимает нефтяная вышка – символ промышленного процветания, инновационных проектов и социального благополучия области. Богатство природных ресурсов Прикаспийского региона выражено в символическом изображении осетра. Издревле Атырау славилось своими запасами рыбы, и сейчас в области большое внимание уделяется вопросам сохранения и восстановления экологического равновесия. Композиция декоративного панно дополнена казахскими национальными орнаментами и выполнена из натуральной кожи.

Атырау Декоративная картина представляет собой образное воплощение наиболее развитого и экономически стабильного региона Западного Казахстана – Атырауской области. Центральную часть композиции занимает нефтяная вышка – символ промышленного процветания, инновационных проектов и социального благополучия области. Богатство природных ресурсов Прикаспийского региона выражено в символическом изображении осетра. Издревле Атырау славилось своими запасами рыбы, и сейчас в области большое внимание уделяется вопросам сохранения и восстановления экологического равновесия. Композиция декоративного панно дополнена казахскими национальными орнаментами и выполнена из натуральной кожи.

Тас бака (черепаха) Декоративная картина построена на творческой переработке национального орнамента «Тас бака» (черепаха). В Восточной философии изображения черепахи символизирует вечную гармонию, богатство души и тела. Расположенная в центре композиции черепаха словно магнит, притягивает благополучие и достаток. Выступая из водной глади, символизирующей речной поток прибыли в делах, благоденствия и счастья, она стремится к солнцу, образ которого выполняет ярко-желтый треугольник. Солнечный луч в виде декоративной полосы, посылает энергию тепла и любви, а кисточка, завершающая полосу по древнему поверью отгоняет отрицательную энергию.

Узел долголетия В центре декоративного панно изображено древнее украшение, найденное в Семиречье. Золотая бляха датируется XIII-XIV вв, и принадлежит к периоду поздних кочевников. Крупная ажурная поясная бляха выполнена в виде орнаментального сплетения. Древний мастер отразил в своем изделии один из самых мистических образов того времени – «Узел Долголетия». Этот символ встречается во многих мировых культурах, например в тибетском буддизме этот символ означает удачу, в Китае его называют узел счастья, в восточной и славянской традиции символ означает долголетие. Считается, что переплетение ленточных узлов «без конца и начала» оберегает человека от проблем и несчастий, придает ему жизненные силы, здоровье и энергию. Это своеобразный амулет, дарующий вечную молодость, вечную красоту и счастливую жизнь

Узел долголетия В центре декоративного панно изображено древнее украшение, найденное в Семиречье. Золотая бляха датируется XIII-XIV вв, и принадлежит к периоду поздних кочевников. Крупная ажурная поясная бляха выполнена в виде орнаментального сплетения. Древний мастер отразил в своем изделии один из самых мистических образов того времени – «Узел Долголетия». Этот символ встречается во многих мировых культурах, например в тибетском буддизме этот символ означает удачу, в Китае его называют узел счастья, в восточной и славянской традиции символ означает долголетие. Считается, что переплетение ленточных узлов «без конца и начала» оберегает человека от проблем и несчастий, придает ему жизненные силы, здоровье и энергию. Это своеобразный амулет, дарующий вечную молодость, вечную красоту и счастливую жизнь

Шанырак Декоративное панно содержит образное изображение шанырака, круга, образующего потолок юрты. Для казахов шанырак имеет большое символическое значение. Это символ дома, домашнего очага, продолжения рода, поэтому не случайно шанырак изображен на гербе современного Казахстана. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. В центре композиционного поля расположена спираль бесконечности. Декоративное панно выполнено из натуральной кожи, материала, традиционного для казахского национального прикладного искусства.

Лошади Во все века у всех народов лошади ценились очень высоко. Для древнего кочевника конь нес в себе образ победы, силы и упорства, уважения и мира. Конь - верный спутник, надежный друг, выносливый помощник, сильный и свободный как степной ветер, грациозный и стремительный как песнь акына. В казахских народных традициях лошадь символизировала успех и удачу, интеллект, мудрость, знатность, быстроту мысли и скорость, свет и бег времени. И в наши дни это красивое и сильное животное является типичным символом плодородия, мужества и мощной власти. Декоративное панно выполнено из натуральной цветной кожи.

родовой знак

родовой знак

родовой знакя

Инициалы

Верблюжонок Среди степных барханов гордо вышагивает белый верблюжонок. Длинноногий, неуклюжий, он уже стал помощником человека в его нелегкой борьбе со стихией. Пусть он еще не может носить древнее имя «корабля пустыни», но уже старательно несет груз немудреного скарба кочевника – войлочные ковры, сумки, тюки и баулы. Образ верблюда в представлении казахского народа – это символ богатства и величия. Традиция почитания верблюдов берет свое начало еще в глубокой древности. И в наши дни, в век высоких технологий и освоения космоса, он остается верным помощником человека. Декоративное панно выполнено из натуральной кожи – материала, традиционного для казахского народа.

Верблюжонок Среди степных барханов гордо вышагивает белый верблюжонок. Длинноногий, неуклюжий, он уже стал помощником человека в его нелегкой борьбе со стихией. Пусть он еще не может носить древнее имя «корабля пустыни», но уже старательно несет груз немудреного скарба кочевника – войлочные ковры, сумки, тюки и баулы. Образ верблюда в представлении казахского народа – это символ богатства и величия. Традиция почитания верблюдов берет свое начало еще в глубокой древности. И в наши дни, в век высоких технологий и освоения космоса, он остается верным помощником человека. Декоративное панно выполнено из натуральной кожи – материала, традиционного для казахского народа.

Декоративная композиция В нижнем основании композиции находится стилизованная юрта, которая является символом домашнего очага, символом гостеприимства Казахстана. Издревле юрта у казахского народа олицетворялась с уютом, теплом, центром – который собирает вокруг огня, очага всех родных, близких, гостей. Юрта, в которой можно было не только согреться домашним теплом, но и обогатиться духовно, созерцая через шанырак весь космос звезд, наигрывая на домбре мелодию бескрайней степи. Далее конструктивно возвышается пьедестал, обрамленный орнаментом, напоминающий крылья бабочки, которая на Востоке считается символом удачи, успеха. В верхней части композиции спиралевидное солнце, питая своей энергией, дает владельцу достаток, процветание и возможность профессионального роста.

Декоративная композиция В нижнем основании композиции находится стилизованная юрта, которая является символом домашнего очага, символом гостеприимства Казахстана. Издревле юрта у казахского народа олицетворялась с уютом, теплом, центром – который собирает вокруг огня, очага всех родных, близких, гостей. Юрта, в которой можно было не только согреться домашним теплом, но и обогатиться духовно, созерцая через шанырак весь космос звезд, наигрывая на домбре мелодию бескрайней степи. Далее конструктивно возвышается пьедестал, обрамленный орнаментом, напоминающий крылья бабочки, которая на Востоке считается символом удачи, успеха. В верхней части композиции спиралевидное солнце, питая своей энергией, дает владельцу достаток, процветание и возможность профессионального роста.

Тюльпан Ранней весной в степи, согретой первыми лучами восходящего солнца, распускает свой нежный бутон тюльпан – цветок радости и тепла, образ расцвета и начала нового дня. Тюльпан в лирико-поэтическом эпосе казахского народа всегда являлся символом любви, счастья, плодородия и богатства. Алый бутон тюльпана на длинном стройном стебле – центр композиционного решения картины. Он еще не раскрылся полностью, он хранит в себе тайну, разгадать которую под силу только сильному характеру. Стилизованное изображение тюльпана содержит орнаментальный декор, мерцающее золото которого, словно эхо, перекликается с плавными изгибами цветочного бутона. В этой двойственности зритель видит символическую интерпретацию темы возрождения, расцвета не только материальной, но и духовной жизни. Декоративное панно выполнено из натуральной цветной кожи - материала, традиционного для казахского народа.

Тюльпан Ранней весной в степи, согретой первыми лучами восходящего солнца, распускает свой нежный бутон тюльпан – цветок радости и тепла, образ расцвета и начала нового дня. Тюльпан в лирико-поэтическом эпосе казахского народа всегда являлся символом любви, счастья, плодородия и богатства. Алый бутон тюльпана на длинном стройном стебле – центр композиционного решения картины. Он еще не раскрылся полностью, он хранит в себе тайну, разгадать которую под силу только сильному характеру. Стилизованное изображение тюльпана содержит орнаментальный декор, мерцающее золото которого, словно эхо, перекликается с плавными изгибами цветочного бутона. В этой двойственности зритель видит символическую интерпретацию темы возрождения, расцвета не только материальной, но и духовной жизни. Декоративное панно выполнено из натуральной цветной кожи - материала, традиционного для казахского народа.

Тюльпан

Шанырак

Узел долголетия В центре декоративного панно изображено древнее украшение, найденное в Семиречье. Золотая бляха датируется XIII-XIV вв, и принадлежит к периоду поздних кочевников. Крупная ажурная поясная бляха выполнена в виде орнаментального сплетения. Древний мастер отразил в своем изделии один из самых мистических образов того времени – «Узел Долголетия». Этот символ встречается во многих мировых культурах, например в тибетском буддизме этот символ означает удачу, в Китае его называют узел счастья, в восточной и славянской традиции символ означает долголетие. Считается, что переплетение ленточных узлов «без конца и начала» оберегает человека от проблем и несчастий, придает ему жизненные силы, здоровье и энергию. Это своеобразный амулет, дарующий вечную молодость, вечную красоту и счастливую жизнь.

Шанырак

Шанырак Декоративное панно содержит образное изображение шанырака, круга, образующего потолок юрты. Для казахов шанырак имеет большое символическое значение. Это символ дома, домашнего очага, продолжения рода, поэтому не случайно шанырак изображен на гербе современного Казахстана. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. В центре композиции могут располагаться родовой знак, спираль бесконечности или инициалы . Декоративное панно выполнено из натуральной кожи, материала, традиционного для казахского национального прикладного искусства.

Шанырак Декоративное панно содержит образное изображение шанырака, круга, образующего потолок юрты. Для казахов шанырак имеет большое символическое значение. Это символ дома, домашнего очага, продолжения рода, поэтому не случайно шанырак изображен на гербе современного Казахстана. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. В центре композиции могут располагаться родовой знак, спираль бесконечности или инициалы . Декоративное панно выполнено из натуральной кожи, материала, традиционного для казахского национального прикладного искусства.

Шанырак Декоративное панно содержит образное изображение шанырака, круга, образующего потолок юрты. Для казахов шанырак имеет большое символическое значение. Это символ дома, домашнего очага, продолжения рода, поэтому не случайно шанырак изображен на гербе современного Казахстана. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. В центре композиции могут располагаться родовой знак, спираль бесконечности или инициалы . Декоративное панно выполнено из натуральной кожи, материала, традиционного для казахского национального прикладного искусства.